第628章 艺术启蒙（2/2）

接下来的几次“舞蹈时间”，沈清辞采用了更加开放和引导性的方式。她提供不同风格的音乐（欢快的民谣、雄浑的交响乐片段、充满异域风情的鼓点），准备一些简单的道具（轻纱、丝带、小铃铛），但从不规定动作。她只会提出开放的问题或描绘意象：

“听听这段鼓声，像不像森林里小动物们在赛跑？你的脚丫想怎么回应它们？”

“这条蓝纱巾，像不像海浪？或者夜晚的天空？你想带着它怎么飘动？”

“如果音乐是一阵调皮的风，它会怎么挠你的痒痒，你又怎么和它玩耍？”

曦曦偶尔也会加入，但他的“舞蹈”更接近于一种充满原始生命力的、无规则的欢乐蹦跳和旋转，是纯粹能量和愉悦感的宣泄，同样珍贵，但与安安那种细腻、内省、充满意象联结的表达方式截然不同。

安安在这种自由而富有启发性的环境里，如鱼得水。她有时会长时间一动不动地聆听，然后突然开始一段极其缓慢、充满控制力的动作序列；有时则会随着节奏鲜明的音乐，创造出复杂而有规律的步伐组合，仿佛在自我编创一套密码。她对节奏的把握有一种天生的精准，不仅能跟上拍子，还能敏锐地感知到乐句的呼吸和情绪的转折，并用身体微妙的力度和速度变化体现出来。

一次，沈清辞播放了一段带有强烈弗拉明戈风格的吉他曲，节奏激昂，情感炽烈。安安起初有些被激烈的节奏震慑，站在原地。但很快，她的小脚开始不自觉地跟随节奏轻轻跺地，从试探到逐渐坚定。她没有模仿弗拉明戈典型的手臂姿态，而是紧紧攥着小拳头，下巴微微抬起，小脸上露出一种混合着紧张、专注和隐隐挑战的神情，整个身体绷成一根充满张力的小小弦弓，仿佛在与音乐中的那股强烈情绪进行一场无声的对话和对抗。那一刻，她不是在跳舞，而是在用身体体验并表达一种强大的、原始的情感力量。

陆寒洲有时会在书房门口驻足，静静观看妻子和女儿的“艺术时光”。他看着安安沉浸在音乐与身体表达中的样子，那与他所熟悉的、那个冷静观察、逻辑提问的安安如此不同，却又和谐地统一在同一个小小身躯里。他惊讶于女儿身体表达的丰富性和情感的直接性，那是一种迥异于语言和逻辑的、更为古老而深邃的智慧。

他在育儿笔记中新增了“艺术感知与发展”栏目，记录下自己的观察：“安安对音乐的生理-情感反应异常敏锐和具身化。她的‘舞蹈’非模仿，而是内在感受的直接外化，具有强烈的个人意象和情绪映射特征。节奏感精准，且能理解音乐中的情感层次。这或许是她另一种形式的‘观察’与‘表达’，是情感认知和身体智能的突出表现。需提供多元艺术刺激，但务必保持其自发性和创造性，避免技巧训练过早扼杀这种宝贵的直觉表达。”

沈清辞则更加注重实践中的呵护。她从不纠正安安的“动作对不对”，只给予积极的反馈：“你刚才手臂那样抬起来的时候，妈妈感觉音乐好像一下子变亮了！”“你转圈圈停下来看天花板的那个眼神，好像发现了星星的秘密，特别美。” 她也会和安安讨论：“刚才那段音乐让你想到蓝色还是棕色？暖暖的还是凉凉的？” 进一步强化她的通感体验。

有时，晚饭后，一家人会来个小小的“家庭音乐时刻”。陆寒洲或许会用钢琴弹奏简单的旋律（他幼年时学过，虽不精通但足以伴奏），沈清辞和孩子们自由活动身体。曦曦通常会兴奋地满场跑，或者拉着爸爸的手胡乱蹦跳。安安则可能静静地倚在妈妈身边，随着音乐轻轻摇晃，或者即兴做一些小手势，完全沉浸在自己的感受里。那一刻，音乐和身体将一家四口温柔地联结在一起，没有目标，没有评价，只有纯粹的分享与当下的快乐。

艺术启蒙，在沈清辞的手中，不是功利的技能培养，而是一场关于感知、情感与表达的温柔探险。她为安安打开了一扇窗，让她发现，除了用眼睛观察、用头脑思考、用语言诉说之外，还可以用整个身体去聆听世界，去承载情感，去言说那些无法用逻辑厘清的、心灵深处的波澜与风景。而安安，正用她独特的方式，在这条崭新的道路上，迈出充满灵性的一步又一步。这步伐或许稚嫩，却已隐约可见未来那种将理性深度与感性力量融为一体的、独特而动人的生命姿态。