第154章 禅定课实证交流问答（56）（2/2）

弟子：那我现在观鱼缸的这个草可以不可以呀？

圆觉师：刚才说了，这是相对吸引力转向绝对吸引力，完全可以的。

弟子：好的好的。那我就三种，一种是行禅，第二种是观那个鱼草，就是看鱼草。第三种我自己坐下观那个鱼草。

圆觉师父：可以。

弟子：再一个是我那个眉头，这一坐下来这个马上就紧锁眉头。

圆觉师父：这个和你刚才说的问题是一样的。因为作意重，你急于求成了，你急于形成专注，所以你一直努力的解决，一个东西，你想观的住，问题出在这里。入定它是两条路刚才说过了，要么是在观察对象吸引力上下功夫，要么是在你自身的潜意识平台下功夫。就是无数次的观，这样形成潜意识，形成潜意识之后他的绝对吸引力就展现出来了，能明白吗？

弟子：好，谢谢师父。

圆觉师父：下一个，你说。

弟子：师父您好！我请教一个问题，我在晚上上座的时候，一打坐超过一个半小时左右我臀部底下的这个部位，两边儿这个骨头他麻和疼，就坚持不下去，这是怎么回事儿？

圆觉师父：这是因为散乱没有达到专注的时候，也就是实证没进步的时候你就直接去盘腿打坐，所以就用一般的姿势就行。理论上就是观念上明白一点，没腿的人照样成佛的，没必要和腿过不去。能明白吗？

弟子：是，我向师父汇报一下，原来我没学这个实证的时候，我双盘两个小时基本上就能下来，就是一个半小时是没问题的。但是自从这个我不执着身体，我现在散盘以后，我就散盘没执着这个身体他就出现这种情况。一坐到一个多小时以后，屁股底下这地方现在这个骨头就有点儿麻，或者肌肉压迫。

圆觉师父：因为这样的原因就是实证的时候急于求成了，就加重了散乱，如果不懂实证的人有时候他也能盘腿盘的时间很长，那是因为他能放松，天然的放松。所以说你就不用去盘腿，先在次数上用功。次数达到了，绝对吸引力展现了，然后再说别的。

弟子：那我现在就是随便坐呗，怎么舒服怎么坐呗。

圆觉师父：对对对。

弟子：好，谢谢师父，没事儿了。

圆觉师父：下一个，你说。

弟子：师父你好！这几天我跟你说一下我的状态。其实我就是前两天上座的时候感觉非常热，整个身体都非常热。我也咨询了一下其他助教，可能是作意了，我就换了一种方式。因为刚开始我是直接就观慢动作，然后非常专注那种，但是有可能是由于这样的原因，作意了。之后呢我就想我要不就先不观慢动作，慢慢的先进入潜意识，有点要点头了。点头之后我再专注的观慢动作，这样的话我发现我不会身体发热。但是我这个额头这边就会感觉有一阵阵的，就是有那种一股凉气一直在这个额头。我是想问一下我这个方向对不对？就是先进入这个潜意识，就先点头然后再专注的观这个慢动作。

圆觉师父：你这个阶段可以直接观慢动作的，因为观慢动作第一个阶段是次数上用功，所以它可以使你完成意识向潜意识转化。如果你走的是另一条路，走的是观察对象相对吸引力转向绝对吸引力，观察对象非常具有吸引力。那么这种情况下你也可以先进入潜意识状态。因为在潜意识状态，尤其是在打瞌睡困倦的状态，一个观察对象有吸引力，这时候是能观得住的。所以就是如果你的观察对象没有吸引力，直接打瞌睡的话你一般是没法实证，所以这个取决于观察对象，能明白吗？

弟子：我尝试了一下，我点头之后我再很专注观察那个观察对象，我是能观住。

圆觉师父：那可以。

弟子：好的。谢谢老师。

圆觉师父：下一个，你说。

弟子：师父好！我是喜欢观那个呼吸，因为我现在每分钟呼吸也就六七次，这样可以吗？