第197章 禅定课实证交流问答（99）（1/2）

弟子：师父晚上好，刚才师父讲的真好，总算明白了。然后我还是想让师父指导一下，就是上一次，上一次师父给一位学长指导的时候，那位学长他问了一个问题。就是说他那个慢动作忘记了的时候，他能不能打开视频看一下？您当时回答的时候是说，因为我们是初级阶段，无所谓那个行住坐卧，就是说看，看也是可以的。我这句话就听到心里去了。然后第二天晚上我观不住的时候，我当时心里很烦躁，有点烦躁。我就干脆把视频打开，我就看了很长时间的视频，就是晚上就在那看着，就那盯着看盯着看，看了几个小时。后来再打坐的时候就没有这样做，但是我就想如果我还是观不住的时候，能不能就这样看，看着盯着视频看，一直看一直看，我不知道这个方法行不行？

圆觉师父：身体是相续性思维，只要用身体是始终无法入定的，最终身体觉受必须完全消失了，能明白吗？

弟子：就是说我还是不能这样打开视频看，是吧！

圆觉师父：对。只要你使用身体就绝不可能入定。

弟子：好的，好的。那行，我就是问这个问题。好，谢谢师父。那我下了。

圆觉师父：好。下一个，你说。

弟子：师父晚上好，就是最近闭关，那个就是突破坐上的时间，我是考虑了我其实就是最近的这几座，就是选择了一座的话就是进行突破。这个我觉得今天我坐这坐还是感觉比较好，是有五个小时。而且中间过程中就是观这个，现在我的观察对象就是这个无极桩那个动作嘛，就是纯阳纯阴的这个动作。我观的也是比较慢，就是慢慢的而且观的这个细节，都就助教老师教给我们的那套动作，我都观。而且我觉得就是观的过程中感觉很好，就是持续的观吧，观察对象没有丢。最重要的就是因为之前我在突破的时候，就是以前就是坐两三个小时是没有问题的。就是在突破阶段的话，这个过程中就会出现就是有身体要移，就是要稍微调一下，就是稍稍的微调一下才舒服。或者是有时候静极生动，所以就是没有能够完整的一个五个小时不动。今天我就这一坐的话感觉是挺好的，就是身体也没有动，也是坐直的，但是这个就是有个问题，就是这个口水，就是要吞口水。所以今天我听老师说，吞一次口水要重新计算一下。我就有点紧张。就是这个口水的问题也是困扰了我很长时间。就是之前也是有这个口水，我还尝试着说是能不能让它自己流下来，但是太难受了，不行，还是要吞下去。所以我就想问一下师父，这个口水这个问题是怎么解决呢？

圆觉师父：你需要解决的是慢动作，就刚才说的两个问题，第一就是转向慢动作，侧重于慢动作不使用逻辑思维。第二就是放下许多你加入的东西，比如说吞咽口水，也是你加入的东西，你解决它干什么？它该吞就吞。然后你就专练你的胡思乱想的功夫就可以了，胡思乱想，练的炉火纯青，然后你就入定了，能明白吗？

弟子：我吞口水也是都是分了几小口吞下去吞下。但是主要我今天一上来就听到你那句话，吞口水也算动，我就有点紧张。

圆觉师父：那是个功夫，功夫不到，那是个结果，功夫不到是达不到的。你需要解决的是功夫的问题，就是刚才说的解决两个要素，一个转向慢动作，一个就是抛弃不该加进去的东西，这样就可以了。就轻而易举就入定了。

弟子：我是转向慢动作，我觉得我慢动作，因为我之前观那个那个太极拳，就上上下下我也能观的有滋有味的。就是说老师要说要突破两三五个小时嘛，那个啥？我就想我再加点观察对象，就是那个后面助教老师教的这些动作，我观的都很仔细的，都是很慢很慢很慢。就是因为观的仔细的话，才觉得身体没有什么不舒服的感觉，就是以前我都是半躺着，后来就是不自觉要坐直，因为觉得坐直的话气才顺，所以我是感觉这也是一个自然发展的过程。

圆觉师父：那就继续观，继续观慢动作就可以。