第606章 真正的长城（1/2）

陈烬面前的《人民战争三问》手稿已写到最后一章。稿纸边缘被反复摩挲得起了毛，墨迹层层叠叠，像是战场上的累累尸骸。

孟瑶送来的《红星公社保卫战实录》就摊在左手边。册子不厚，但每一页都沉得压手——那里有三十九个名字，一百零八份伤情记录，还有柳月昏迷前断断续续的口述、胡老根最后的遗言、刘王氏至死紧攥的田契拓片。

陈烬提起笔，笔尖在砚台里饱蘸浓墨，却迟迟没有落下。

他在等一个声音。

不是他自己的声音，是那些从红星公社血火中传出的声音——农妇的嘶喊、孩童的哨音、土地雷的闷响、田契纸张在风中翻飞的哗啦声。

终于，笔尖落下。

“人民战争之真谛，不在坚甲利兵，而在人心向背。”

开篇第一句，力透纸背。

陈烬的笔走得很快，像在追赶什么：

“红星公社四百余人，有铁匠、有会计、有瘸腿老兵、有目不识丁的农妇、有刚分到地的流民。他们手中，最犀利的武器不过是二十几个土制陶罐。但他们挡住了五百贵霜精锐六个时辰，毙伤敌百余，保住了粮种，等来了援军。”

“靠的是什么？”

他自问自答：

“靠的是他们清清楚楚地知道——这一仗，关乎自家锅里明天的饭，关乎怀里孩子的命，关乎刚刚写在田契上、还没捂热乎的那十亩地。当千百万人民认识到战争与自身命运休戚与共时，他们就会爆发出统治者永远无法理解的创造力。”

笔锋一转：

“这种创造力，不是兵书上的阵型，不是将门传下的韬略。是农妇知道把开水架在哪堵墙头最烫人，是孩子懂得用哪种哨音传递‘敌人下马’，是老兵记得哪个猪粪堆能藏住土地雷。更有智者效仿古制，在村落地下挖掘互通的地道，内设居室、粮仓与陷阱，让家园变成藏兵洞般的立体防线。是生活本身，在生死关头凝结成的战斗智慧。”

“所以，敌人要面对的，从来不是我们摆在阵前的刀枪。他们要面对的，是整片大地——每一道田埂都可能藏着绊索，每一间土房都可能射出冷箭，每一条地道都可能暗藏杀机，每一个看似温顺的农夫农妇，在关乎生存时都可能变成最致命的战士。”

陈烬停下笔，眼前浮现出刘王氏那只紧攥田契的手。

他继续写，笔迹愈发沉重：

“军队是骨干，民兵是筋肉，而全体人民——他们的意志、他们的智慧、他们宁死不屈的生存本能——是血液，是土壤。骨干可折，筋肉可伤，但只要血液还在奔流，土壤还在孕育，这堵墙就永远倒不了。”

“这，才是真正的铜墙铁壁。”

写到这里，陈烬的笔锋陡然变得凌厉。

他知道，胡适之的拥趸们会如何扭曲这场战斗——他们会说，这是“用人命填出来的惨胜”，是“陈烬漠视生民”的铁证。

他要在这里，把他们的嘴彻底堵死。

“‘人海战术’？何等轻佻的污蔑！”

“他们看到的是‘人多’，我们依靠的是‘心齐’。他们用鞭子和绳索驱赶人潮，我们用共同的命运和信念凝聚意志。二者之别，犹如泥沙与磐石——泥沙再多，洪水一冲即散；磐石虽少，却能垒成堤坝。”

陈烬的眼前闪过旧军队拉壮丁的场景：绳捆索绑，哭声震天。又闪过红星公社百姓自发组织的情景：柳月站上碾盘，胡老根默默拔刀，村民们连夜挖掘地道，在陷阱里埋下削尖的木桩与铁蒺藜。

“人民战争，从来不是不珍惜生命。恰恰相反，它是最珍惜生命——珍惜大多数人不被奴役、不被掠夺、不被践踏的生存权。为此，一部分最勇敢的人选择了牺牲，用自己的血，为更多的人铺就活下去的路。”

他写下刘王氏的名字。

“这位农妇，为什么至死攥着田契？因为那不是一张纸，是她和孩子们活下去的希望。她拼命，不是为了某个将军的功勋，不是为了什么空洞的‘大义’，是为了这十亩地能种出粮食，养活她的骨肉。”

“胡适之们哀叹‘妇孺持兵’，可曾问过——如果放下武器，等待她们的是什么？是贵霜骑兵的马刀，是家园被焚，是孩子被掳。拿起武器的代价是可能牺牲，放下武器的结果是必然死亡。 两害相权，人民选择了战斗——这不是残忍，是绝境中迸发出的、最悲壮也最理性的生存意志。”

笔尖在纸上狠狠一顿：

“所以，别再说什么‘驱民赴死’。睁大眼睛看看——是谁在逼百姓走上绝路？是我们，还是那些掠夺他们土地、榨干他们血汗、在危难时还要他们‘顾全大局、忍辱负重’的旧秩序？”

“红星公社的三十九座新坟，每一座都在回答这个问题。”

理论驳斥完成，陈烬开始构筑最具进攻性的部分——主动权。

“人民战争，绝非被动挨打、坐等救援的消极防御。”

“恰恰相反，它是最积极、最主动的战斗形态。”他的笔速越来越快，像是冲锋的号角：

“敌人来攻，我不与你硬碰硬。你大军压境，我坚壁清野，让你找不到粮，喝不到水。你要占地，我让给你空村空镇，却在每一口水井里投污，在每一条道路上埋雷，在每一片村落地下织就地道网络。”

“你驻扎，我日夜袭扰，地道中奇兵出没，墙头投石不绝，让你不得安眠。你分兵，我集中力量吃掉你薄弱一部。你疲惫撤退，我全民追击，老人孩子都能从墙头扔块石头，地道里的民兵再从侧后袭扰，让你首尾难顾。”

陈烬的思绪飞得更远：