（一七五） 醉江楼终辩：蓉卿评五帝，坦荡论昏明（2/2）

刘备，世人赞他‘仁义无双、携民渡江、一心兴复汉室’，可他的‘仁义’里，也藏着‘逐利’的私心。携民渡江时，他明知百姓会拖累行军速度，可能会被曹操的追兵追上，却偏要带着百姓，说到底，是为了‘得民心’的名声，让天下人都知道他‘仁’；他借了荆州，说是‘暂时借用，日后归还’，可等自己有了蜀地，却迟迟不还，最后还因荆州之争，关羽被杀，他不顾诸葛亮‘联吴抗曹’的劝阻，执意伐吴，结果夷陵之战大败，耗空了蜀汉的国力，最终只能在白帝城托孤。他有‘兴复汉室’的志向，却也有‘为了地盘、私仇不顾大局’的偏执，并非全是‘仁义圣人’。”

随后讲到隋朝，黄蓉重点补全隋炀帝的冤屈，再衔接唐朝帝王，一一拆解标签：“再说说隋朝两位帝王，隋文帝杨坚方才已提，咱们重点说说被骂成‘千古第一昏君’的隋炀帝杨广，他是宋朝之前，最冤的‘昏君’之一。

世人骂他‘荒淫无道、开凿大运河劳民伤财、三征高句丽耗空天下’，可这些骂名里，多半是唐朝为了证明自己‘取代隋朝是正当的’，刻意抹黑的。开凿大运河，世人只说‘劳民’，却不说运河开通后，南北漕运彻底畅通，江南的粮食、丝绸能快速运到北方，不仅解决了北方的粮荒，还带动了南北的贸易，后世唐朝的‘贞观之治’‘开元盛世’，能有那么繁荣，全靠这条运河运粮、运货，若没有大运河，唐朝的盛世根本撑不起来，这是‘功在千秋’的事；三征高句丽，不是他‘好战’，是因为高句丽屡屡挑衅中原，还联合突厥牵制隋朝，若不把高句丽打服，边境永远不得安宁，只是他太急了，一年之内连打三次，没考虑到百姓刚经历战乱，实在承受不住赋税与徭役，才逼得百姓揭竿而起；他还完善了科举制度，设了进士科，让平民子弟能通过考试进入朝堂核心，不再只靠贵族推荐，这份远见，也不该被忽略。他的错，是‘急功近利’，想在短时间内做完几代君主该做的事，拖垮了隋朝，可他绝非‘一无是处的昏君’，那些被后世放大的‘恶’，多半是胜利者的抹黑，该还他一个公道。”

接着，黄蓉话锋一转，将目光投向唐朝，从唐高宗到武则天，再到唐穆宗，一一拆解他们身上的刻板标签：“再说说唐朝的几位帝王，每一位都被贴上过简单粗暴的标签，可史实远比标签复杂得多。

唐高宗李治，世人总说他‘懦弱无能，被武则天操控一辈子’，可他一点不懦弱。他在位时，平定了西突厥，把唐朝的疆土开拓到了西域深处，比唐太宗时期还要广阔；重用长孙无忌、褚遂良这些贤臣，延续了贞观之治的盛世，史称‘永徽之治’，那时的唐朝，百姓安居乐业、边疆安稳，国力丝毫没有衰退；至于武则天，最初只是他的昭仪，若不是他点头同意，武则天根本不可能一步步接触朝政、掌握权力。他只是仁厚，后来身体不好，患了风疾，眼睛看不清，才让武则天帮着处理政务，这不是懦弱，而是务实，不该被骂‘无能’。

武则天更不用多说，世人骂她‘牝鸡司晨、杀子杀臣、荒淫无道’，可她的功绩，比不少男性帝王都要出色。她在位时，重视人才，首创‘殿试’，让考生直接面对皇帝考试，避免了官员舞弊，让更多平民有机会进入仕途；轻徭薄赋、重视农业，还派人到各地指导百姓耕种，推广新的农具和技术，百姓生活安稳，社会经济持续发展；她还平定了突厥叛乱，守住了唐高宗开拓的疆土，甚至让周边部落继续向唐朝称臣。所谓‘杀子杀臣’，多是为了巩固政权，男性帝王夺权时，杀亲杀臣的比比皆是，怎没人骂他们‘暴虐’？所谓‘荒淫’，不过是后世儒者看不惯女子掌权，刻意编造的谣言，用来抹黑她的形象——她是‘千古唯一女帝’，更是‘治世明君’，这份公道，该还给她。

还有唐穆宗李恒，世人只知他‘爱打马球、不理朝政’，是个‘玩物丧志的昏君’，可他的‘玩’里藏着识才的心思，‘政’里也有护民的实绩，不该被一句‘贪玩’定死。

他十二岁便以太子身份参与朝政，父亲唐宪宗晚年被宦官所杀，朝堂派系混乱，他是靠宦官暂时支持才稳住太子之位，早年便要在派系争斗里周旋，早已没了寻常少年的自在。唐朝的马球从不是‘玩乐项目’，而是‘军体要务’，他打马球从不是独乐，常带着禁军将领、边疆校尉一同竞技——一来能练将士的骑术与协作力，磨合军心；二来赛场无尊卑，能看清将领们的性情，是坦荡还是藏私，是骁勇还是怯懦，比在朝堂上听官员相互攻讦更真切，他还曾提拔过骑术精湛、做事坦荡的校尉去守边境，这些校尉后来都成了抗敌的好手。

他在位时，也没少做实事：江淮一带因连年战乱，百姓流离失所，他登基后第一时间下令减免江淮赋税三年，还调拨粮食赈济，让不少百姓得以返乡种田；宦官专权是唐朝的顽疾，他明知宦官有拥立之功，却仍试图削弱其势力，收回了宦官手里部分兵权，压制了宦官专权的势头；对藩镇，他也没走‘一味硬打’的老路，对愿意归顺的藩镇，减免以往的苛责，让其安心治理地方；对顽抗作乱的，才派兵征讨，减少了不少战乱，让百姓有了几年安稳日子。他的错，是登基后期有些放松，听信谗言沉迷丹药，损耗了身体，也给了宦官可乘之机，可绝非‘只懂打马球、不理朝政’，那些被‘年少贪玩’掩盖的努力，不该被彻底遗忘。”

最后，黄蓉将目光投向汉成帝与宋徽宗，为这场纵论收束，也点透历史评价的本质：“还有两位常被钉在‘昏君’榜上的，汉成帝刘骜与本朝徽宗皇帝赵佶，他们的骂名里，藏着‘替罪’与‘偏科’的无奈，也该拂去尘埃说句公道话。

汉成帝刘骜，世人都骂他‘荒淫好色、宠爱赵飞燕姐妹、拖垮汉朝’，可汉朝由盛转衰，从不是他一个人的错，更不是两个女子能左右的。他在位初期，也想做些实事：重用王商、翟方进等贤臣，整顿吏治，严查贪官污吏；还减轻徭役，让百姓能安心农耕，甚至试图抑制外戚势力，可外戚王氏家族根基太深，他越往后越无力抗衡，王莽的势力也正是在这时渐渐壮大。所谓‘宠爱赵飞燕姐妹’虽有其事，可史书把‘亡国隐患’全推到她们身上，说‘祸水误国’，却避而不谈外戚专权、土地兼并严重才是汉朝衰败的根本——他不过是‘末代背锅者’，软弱是真，可把所有过错都算在他与女子身上，太不公。

徽宗皇帝，世人只知他‘靖康之耻、沉迷书画、重用奸臣’，却忘了他并非全无心作为，也不该把靖康之耻的锅全扣在他身上。他在位初期，也曾重用蔡京、童贯推行改革，试图扭转大宋积贫积弱的局面，虽然后来改革走了样，可这份初衷不该被否定；他精通书画，创立‘瘦金体’，还设画院、兴文化，把本朝的书画艺术推向顶峰，甚至让书画融入民生，不少民间工匠都能借鉴画院的技法，这份对文化的推动，是实打实的功绩。至于‘靖康之耻’，根源是太祖赵匡胤以来‘重文轻武’的国策，到徽宗时期，军事实力早已积弱不堪，士兵战斗力差，将领多无实战经验，即便换一位君主，也未必能挡住金军的进攻。他的错，是‘偏科’太严重，懂文化却不懂军事，信奸臣却不信忠良，可不该被一句‘昏君’抹煞所有，更不该独自承担靖康之耻的罪责。”

说到这里，黄蓉停下脚步，目光扫过厅内鸦雀无声的众人，江风拂过窗棂，带着江水的气息，也让厅内的凝重多了几分通透：“今日从尧舜禹说到徽钦二帝（宋朝之前），把历代‘明君’的虚饰扒了个干净，也给‘昏君’的冤屈还了些公道，不是要‘抬昏君、贬明君’，而是想让诸位明白：没有绝对的‘明君’，也没有绝对的‘昏君’，更没有‘年少必贪玩’‘玩物必丧志’‘女子必祸国’的荒唐定论。

尧有禅让的美谈，也有被囚的争议；舜有治水安民的功，也有杀臣除异的狠；禹有救天下的德，也有铺路传子的私；汉文帝、汉景帝有‘文景之治’的仁，也有对忠臣的凉薄；刘邦有开国的功绩，也有杀功臣、凉亲情的狠绝；汉武帝有拓土的远见，也有穷兵黩武的偏执；隋炀帝有亡国的过，也有修运河的远见；唐穆宗有打马球的好，也有护民稳局的实；汉成帝、徽宗有失政的错，却也不该做‘背锅者’与‘全恶者’。

这些背后，其实就两个规律：一是‘胜利者写史’，胜利者为了证明自己得位正当，会抹黑前朝君主，美化自己，把‘夺权’说成‘禅让’，把‘替罪’说成‘罪有应得’；二是‘儒家美化’，儒家为了宣扬‘仁政’‘圣君’的理想，会抹去帝王的私心与狠辣，只留下‘贤德’的一面，也会用‘礼教’给女子、年少君主贴标签，把过错推给他们，掩盖制度与权力的问题。

可我们看历史，不能只信史书的一家之言，不能被‘标签’牵着走——要看帝王做的事，对百姓有多少利、多少害；要看他的功是不是泽被后世，过是不是无可挽回；更要看清他身处的处境，是主动作恶，还是被动无奈，是私心作祟，还是形势所迫。

就像如今我们抗蒙保宋，不能只想着‘君是明君便盲从，前君是昏君便全骂’，也不能被‘礼教规矩’捆住手脚——要学禹治水的务实、穆宗安民的初心，避杨广急功的偏执、汉景帝弃臣的凉薄、刘邦负功臣的狠绝；要懂‘功过不能相抵，却也不能偏废’，更要懂‘不管是君是臣，不管年少年长，唯有坦荡面对功过、摒弃偏见，才能把事做好，才能护好利州百姓’。”

这番话落地，厅内静得能听见江浪拍岸的声响，片刻后，老乡绅长叹一声，起身对着黄蓉深深一揖：“黄军师今日一番话，老夫才算真正‘活读史’了！往日只知尧舜是圣、隋炀是恶，穆宗是贪玩昏君，刘邦是逆袭明君，却不知背后有这么多隐情，是老夫盲从了一辈子，惭愧！”

利州知府也沉声道：“军师说的不只是史，更是做事的理！往后我办政务、带将士，不凭‘标签’断人，不凭‘传言’断事，只看实绩、只护百姓，才算对得起这份官职！”

青衫学子这时也站起身，脸上没了羞愧，多了几分清醒：“此前读儒书，只知‘尊圣、崇君、贬昏’，今日才知读史要‘辨真、察境、论实’，往后再也不敢盲目信书、盲目贴标签了！”

黄蓉见状，端起桌上的茶盏，对着众人举杯：“这杯茶，敬千年史书里未被掩盖的真相，敬每一位不被‘标签’定义的帝王，也敬今日诸位的清醒——往后，愿我们都能坦荡看史、务实做事、摒弃偏见，不被‘明君昏君’的刻板印象捆住，不被‘迂腐礼教’的枷锁束缚，同心护利州，共抗蒙军，这才是对历史、对百姓最好的交代！”

“愿随军师，坦荡看史，务实护民，摒弃偏见，同心抗蒙！”众人齐声举杯，茶汤碰撞的清脆声响，伴着江风与浪声，在醉江楼里久久回荡。这场从“街头挽臂辨礼教”起，到“纵论千年明昏君”终的辩理，从此刻起，成了利州乃至川蜀最震撼人心的佳话，让“辨真、务实、坦荡”，刻进了每一个守护这片疆土的人心里。